Hamawiya, Adham (2022) الدرس النحوي في تراتُبه وتفاعُله مع العلوم العقلية: قراءة تحليلية في ضوء مبدأ التكامل الداخلي للمفكر طه عبد الرحمن. In: International Conference on the Integration of Knowledge in Higher Education, 18-19 May 2022, Gombak, Kuala Lumpur. (Unpublished)
![[img]](https://irep.iium.edu.my/style/images/fileicons/application_pdf.png) |
PDF
- Presentation
Restricted to Registered users only Download (1MB) | Request a copy |
Abstract
يتَّصل تصنيفُ العلوم اتصالاً وثيقًا بالمنهج العلمي؛ لأن غايته بيان حدودها والعلاقات بينها من خلال تحديد مُكوِّنات كلِّ علمٍ على حدة، ثم ربطها بعضها ببعض اعتمادًا على الوحدة أو التشابه بينها، ولم يُغفل هذا العلماء المسلمون؛ إذ نظروا فيما بين أيديهم من علوم نشأت بتأثير الإسلام، فسمَّوه "علومًا نقلية"، وما عرفوه قبل الإسلام أو أخذوه عن سائر الأمم التي اتصلوا بها؛ سمَّوه "علومًا عقلية"، ولكن بعض علوم الملة الإسلامية لم تستغن عن النظر العقلي، كالكلام، وأصول الفقه، والنحو، فكانت تجمع بين المنقول والمعقول، وإنَّ اشتراكًا حاصلاً بينها وبين عِلْمٍ عقلي صِرْفٍ هو المنطق من العلوم غير الإسلامية، وذلك أن أربعة العلوم هذه تحتكم إلى العقل؛ على تفاوُت بينها في هذا، وتجمعُها مباحث الألفاظ والتراكيب والدلالات حين التأليف في كل منها على حدة، بَلْهَ مواضع التلاقي بين العقليتين الإسلامية وغيرها في الأصول والأدلة، وهذا ما لا نجده بين سائر العلوم نقليّها وعقليّها، وعليه يتناول هذا البحثُ - من خلال قراءة تحليلية في ضوء مبدأ التكامل الداخلي للمفكر طه عبد الرحمن - الدرسَ النحويَّ في تراتُبه وتفاعُله مع علوم الكلام، وأصول الفقه، والمنطق، ويُمكن إجمال النتائج في سبق الكلام وأصول الفقه النحوَ في التصور والتدوين، والاتفاق في كيفيات الاستدلال، وشيوع الثقافة الموسوعية، والطابع التعليمي للنحو العربي، وكلها يتبدَّى منها احتياج بعضها إلى بعض، في حين لم يكن النحو في حاجة إلى المنطق، وإنما بينهما علاقة من حيث عنايتهما باللغة؛ لأنها تعبير عن الفكر، مما يتأتَّى منه أن لكل لغة منطقها الخاص بها، وإن ظهرت في أخَرَةٍ أُثارات منطقية في الدرس النحوي.
Actions (login required)
 |
View Item |