Kawashi's Approach to the Three Complementary Readings of the Ten Studies of Selected Verses from Surat Yunus and Yusuf منهج الكواشي في القراء ات الثلاث المتممة للعش رة دارس ة لن ا مذج مخاتر ة من ستيرو ينوس و يسوف

Abdulhafidh, Atlerh Thaer Abdulhafidh and Elatrash, Radwan Jamal Yousef and Samsudin, Sofiah (2022) Kawashi's Approach to the Three Complementary Readings of the Ten Studies of Selected Verses from Surat Yunus and Yusuf منهج الكواشي في القراء ات الثلاث المتممة للعش رة دارس ة لن ا مذج مخاتر ة من ستيرو ينوس و يسوف. Al-Risalah, 6 (2). pp. 31-70. ISSN 2600-8394

PDF - Published Version Restricted to Registered users only Download (903kB) | Request a copy

Abstract

Al Kuashi is one of the scholars who is well versed in using Qira’at in his exegesis. Many students do not know the methodology Al Kuashi adopted. A careful look at Kuashi’s exegesis reveals his inclusion of all the successive and the uncommon Qira’at. For the purpose of this research، the researchers decided that the inductive and analytical approach best suits this research to reach the desired outcomes including، for example، Qira’at are integral parts of our exegetical heritage which began with the first revelation of the Qur’an. Ibn Mujahid laid for its foundation in his book “Al-Qira’at Assab`” and Al-Tabari included it in his exegesis and thus was adopted by many exegetes including Al Kuashi. The three other Qira’at that complement the ten are Abi Ja`far Yazid Al-Qa`qa`’s، Yaqoub al-Hadhrami’s، and Khalaf Al-Bazzar’s. Al Kuashi believes that successive Qira’at are the seven، based on his approach as he says: “If I say so and so، then I am referring to the seven Qira’at، and when I say that it was read this way، then I am referring to an uncommon Qira’at. Therefore، it is no surprise that he included all types of Qira’at in his book ‘al-Talkhees يدع الكواشي من العلماء الذ ين أبدع ا وفيا ست خ د ام القراءات في تفاسيرهم، وكثير من طلبة العلم لا يعرفون منهجه في هذ ا الاستخدام، فالمتأمل يجد تفسير الكواشي قد استوعب جميع القراءات المتواترة والشاذة. لكن المشكل في الموضوع أنه رحمه الله يرى القراءات المتواترة قد اقتصرت على القراءات السبع، أما القراءات الثلاث المتممة للعشرة فلا يعدها من متواتر القراءات . ومن أجل طبيعة البحث ، ارتأى الباحثون أن يستخدموا المنهج الاستقرائي والتحليلي للتوافق مع طبيعة هذا البحث ،ومن أجل الوصول إلى نتائج مهمةً، منها على سبيل المثال :أن القراءات تعتبر جزءًا أصيلاً من تراثنا التفسيري الذي ابتدئ به منذ نزول الوحي، فقد أصَّل له ابن مجاهد في كاتبه القراءات السبع، وأدخله الطبري في تفسيره، وصارت سنةً لدى كثير من المفسرين ومنهم الكواشي. إن القراءات الثلاث المتممة للعشرة، هي متواترة وهي قراءة أبي جعفر، وقراءة يعقوب، وقراء ة خلف البزار العاشر ، لكن الكواشي لا يدخل هذ ه القراءات الثلاث المتممة للعشرة ضمن القراءات المتواترة، فهو يرى أن القراءات المتواترة هي القراءات السبع حسب مذهبه

Item Type:	Article (Journal)
Uncontrolled Keywords:	كلم ات المفتاح ية: من هج ، ال كواشي، اقلراء ات اثللاث المتممة للعشرة ، ةس رو ينوس ، س ورة يسوف
Subjects:	K Law > KBP Islamic Law > KBP1 Islamic law.Shariah.Fiqh K Law > KBP Islamic Law > KBP1 Islamic law.Shariah.Fiqh > KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas.
Kulliyyahs/Centres/Divisions/Institutes (Can select more than one option. Press CONTROL button):	Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences > Department of Qur’an and Sunnah
Depositing User:	Assoc Prof Radwan Jamal Elatrash
Date Deposited:	04 Jan 2023 15:17
Last Modified:	04 Jan 2023 15:17
URI:	http://irep.iium.edu.my/id/eprint/102707

Actions (login required)

View Item