Elatrash, Radwan Jamal Yousef (2026) المقاصد التربوية لقصة آدم عليه السلام وآليات تفعيلها: دراسة تحليلية = The educational objectives of the story of Adam (peace be upon him) and mechanisms for their implementation: an analytical study. مجلة تدبر -Tadabbur Journal, 11 (21). pp. 1-87. ISSN 1658-7642 E-ISSN 1658-9718
|
PDF
- Published Version
Download (3MB) | Preview |
Abstract
تهدف هذه الدراسة إلى تحليل المقاصد التربوية لقصة آدم الكريم، والكشف عن دلالاتها التربوية العميقة، مع اقتراح آليات عملية لتفعيلها في مجالات التربية والتعليم المعاصرة . تنطلق الدراسة من المنهج التحليلي الاستنباطي، من خلال تتبع مشاهد القصة في السياق القرآ ن، وربطها بمقاصدها الكلية والجزئية، مع مراعاة البعد الإنسان والتربوي في الخطاب القرآ ن. وتبيّن لا تُعرض بوصفها سرداً تاريخياً، بل باعتبارها نموذجاً الدراسة أن قصة آدم تأسيسياً للإنسان المستخلف، يُرسّخ جملة من القيم التربوية، مثل: مركزية العلم في بناء الإنسان، وحقيقة الابتلاء والاختيار، وأهمية التوبة وتصحيح الخطأ، ومسؤولية الحرية، والصراع القيمي بين الحق والباطل. كما تؤكد القصة مبدأ التعلم من الخطأ، وضرورة الجمع بين التكريم الإلهي للإنسان وبين محاسبته. وتقترح الدراسة آليات لتفعيل هذه المقاصد، من أبرزها: إدماج القصة في المناهج التربوية بوصفها إطاراً قيمياً، وتوظيفها في بناء الوعي الأخلاقي، وتنمية مهارات التفكير النقدي، وتعزيز ثقافة التوبة والمسؤولية الذاتية لدى المتعلم، وربط القيم القرآنية بقضايا الإنسان المعاصر. من أبرز نتائج البحث قصة آدم عليه السلام تمثل أساساً مقاصدياً للتربية القرآنية في بناء الإنسان الواعي بدوره ووظيفيته. 2. المقاصد التربوية في القصة تجمع بين البعد المعرفي، والأخلاقي، والنفسي، والاجتماعي. 3. الخطأ في المنظور القرآن ليس نهاية المسار التربوي، بل مدخلاً للتعلم والتزكية. 4. التوبة في القصة تُعد قيمة تربوية مركزية تعزز الأمل والمسؤولية. 5. يمكن تفعيل مقاصد القصة عملياً في المناهج التعليمية والتكوين القيمي المعاصر. وانتهى البحث بتوصية علمية، وهي : يوصي هذا البحث بالاهتمام بالدراسات المتعلقة بالمقاصد التربوية للقصص القرآ ن، لما لها من أهمية بالغة في توجيه السلوك الإنسان وتعزيز القيم الأخلاقية والاجتماعية في المجتمع. كما يُشجع على القيام بدراسة هذه المقاصد دراسة استقرائية وصفية وتحليلية، لفهم أهدافها التربوية وآليات تفعيلها عمليًا في البيئات التعليمية والمجتمعية، بما يسهم في ترجمة القيم القرآنية إلى ممارسات عملية تدعم التغيير الإيجابي وبناء الشخصية السليمة. This study aims to analyze the educational objectives of the Qur’anic story of Adam (peace be upon him) and to explore practical mechanisms for activating these objectives within contemporary educational contexts. Adopting an analytical and inferential methodology, the research examines the narrative scenes of the story as presented in the Qur’an, focusing on their pedagogical dimensions and higher purposes. The study demonstrates that the story of Adam is not merely a historical narrative, but a foundational educational model for human vicegerency (khilāfah). It establishes key educational values such as the centrality of knowledge, the reality of trial and free choice, moral responsibility, learning from error, and the significance of repentance. The story also highlights the balance between human dignity and accountability, and the ongoing moral struggle between truth and falsehood. Furthermore, the study proposes mechanisms for activating these educational purposes, including integrating the story into educational curricula as a value-based framework, employing it to develop ethical awareness, critical thinking skills, and a culture of responsibility and repentance, while linking Qur’anic values to contemporary human challenges. Outcomes: 1. The story of Adam constitutes a foundational model for Qur’anic educational objectives. 2. Its educational purposes integrate cognitive, moral, psychological, and social dimensions. 3. Error is presented as an opportunity for learning and selfpurification, not as a terminal failure. 4. Repentance emerges as a central educational value fostering hope and accountability. 5. The educational objectives of the story can be effectively activated in modern curricula and value education.
| Item Type: | Article (Journal) |
|---|---|
| Uncontrolled Keywords: | المقاصد التربوية، قصة آدم عليه السلام، التربية القرآنية، الاستخلاف، التوبة، القيم الأخلاقية. Educational objectives, Story of Adam, Qur’anic education, Vicegerency, Repentance, Moral values. |
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc > BP134.S3 Quran and Science K Law > KBP Islamic Law > KBP1 Islamic law.Shariah.Fiqh > KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas. |
| Kulliyyahs/Centres/Divisions/Institutes (Can select more than one option. Press CONTROL button): | Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences > Department of Qur’an and Sunnah |
| Depositing User: | Prof. Dr. Radwan Jamal Yousef Elatrash |
| Date Deposited: | 28 Jul 2026 14:59 |
| Last Update: | 28 Jul 2026 14:59 |
| Queue Number: | 2026-07-Q4091 |
| URI: | http://irep.iium.edu.my/id/eprint/129967 |
Actions (login required)
 |
View Item |