Elatrash, Radwan Jamal Yousef (2023) الخطاب القرآني: خصائصه ومقاصده Qur’anic discourse: its characteristics and objectives analytical study on Quranic discourse. International Institute of Islamic Thought (IIIT), Malaysia,.
|
PDF
- Published Version
Download (2MB) | Preview |
Abstract
يتناول هذا الكتاب دراسة الخطاب القرآني بوصفه أحد أهم المفاتيح المنهجية لفهم القرآن الكريم واستيعاب مقاصده العليا وهداياته ورؤيته الإصلاحية الشاملة. ويبحث في الخصائص اللغوية والبلاغية والدلالية للخطاب القرآني، ويبيّن دوره في بناء الإنسان وإصلاح الفكر وتوجيه المجتمع. وتنطلق الدراسة من فرضية مفادها أن الخطاب القرآني ليس مجرد مجموعة من التراكيب اللغوية أو الأساليب البلاغية، بل هو نمط إلهي متكامل من التواصل يجمع في تناغم فريد بين الإعجاز البياني والهداية المقصدية، مخاطبًا الإنسان في أبعاده العقلية والنفسية والوجدانية والاجتماعية. ويبدأ الكتاب بتأصيل مفهوم الخطاب القرآني من خلال تحديد معناه ووجوهه ومقاصده الكلية، مع إبراز تنوع الأساليب الخطابية التي اعتمدها القرآن الكريم في توجيه المخاطبين وإقامة الحجة عليهم. ثم ينتقل إلى دراسة مقومات الخطاب القرآني، بما يشمل لغته وصيغه وأقسامه ومكانته المتميزة، فضلاً عن الضوابط الحاكمة للتعامل معه. كما يولي عناية خاصة لدوره في إصلاح الفكر وتصحيح التصورات ومعالجة الانحرافات الفكرية، من خلال جملة من الوسائل القرآنية التي ترسخ الرؤية التوحيدية للوجود والحياة. ويخصص الكتاب حيزًا مهمًا لدراسة الخطاب القرآني الموجَّه إلى النبي محمد ﷺ، حيث يحلل أبعاده النبوية والدعوية، ويستكشف المقاصد الكامنة وراء آيات العتاب والبشارات والتوجيهات التعبدية الواردة في القرآن الكريم. ومن خلال ذلك يبرز المكانة المحورية للرسول ﷺ في المنظومة الخطابية القرآنية، ودوره الجوهري في تبليغ الرسالة الإلهية وتحقيق مقاصدها. كما يوسّع الكتاب نطاق تحليله ليشمل المقاصد الكلية للخطاب السياسي والاجتماعي والتربوي في القرآن الكريم، فيدرس الأسس التي أقام عليها القرآن مبادئ الحكم الراشد، وتنظيم العلاقات الاجتماعية، وتربية الفرد والمجتمع، بما يحقق العدل والإصلاح والاستخلاف والعمران الحضاري. وفي هذا السياق يبيّن كيف تتكامل هذه الأنماط الخطابية المختلفة في صناعة الإنسان الصالح وبناء المجتمع المتوازن. أما القسم الختامي فيتناول الخطاب القرآني الموجَّه إلى الإنسانية جمعاء من خلال صيغ النداء المتنوعة، مثل: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ﴾، و﴿يَا بَنِي آدَمَ﴾، و﴿يَا عِبَادِيَ﴾، و﴿يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ﴾، مستكشفًا الدلالات التربوية والمقاصدية الكامنة وراء هذا التنوع في أساليب الخطاب، وما تحمله من رسائل عقدية وأخلاقية وإنسانية ذات طابع عالمي. ويخلص الكتاب إلى أن الخطاب القرآني يمثل منظومة شاملة للهداية الإلهية، تتسم بالحيوية والمرونة والقدرة على مخاطبة مختلف البيئات والأزمنة والمجتمعات البشرية. ومن ثم فإن فهم خصائصه ومقاصده العليا يُعد مدخلاً أساسيًا إلى التدبر الصحيح للقرآن الكريم، واستثمار طاقته الإصلاحية في بناء الفكر، وتزكية الإنسان، والإسهام في نهضة الحضارة الإنسانية. This book explores Qur’anic discourse as one of the most significant methodological keys to understanding the Holy Qur’an and comprehending its higher objectives, guidance, and transformative vision. It examines the linguistic, rhetorical, and semantic characteristics of Qur’anic discourse and elucidates its role in shaping the human being, reforming thought, and guiding society. The study is grounded in the premise that Qur’anic discourse is not merely a collection of linguistic structures or rhetorical devices; rather, it constitutes a comprehensive divine mode of communication that harmoniously integrates rhetorical inimitability with purposive guidance, addressing human beings across their intellectual, psychological, emotional, and social dimensions. The book begins by establishing the conceptual foundations of Qur’anic discourse, defining its meaning, manifestations, and overarching objectives while highlighting the diversity of rhetorical strategies employed by the Qur’an in guiding its audiences and establishing proof. It then proceeds to examine the essential components of Qur’anic discourse, including its language, forms, categories, and distinctive status, as well as the principles governing engagement with it. Particular attention is given to its role in reforming thought, correcting misconceptions, and addressing intellectual deviations through a range of Qur’anic methods that reinforce a tawḥīdic worldview of existence and life. A substantial section of the work is devoted to the Qur’anic discourse directed to the Prophet Muḥammad ﷺ. The study analyzes its prophetic and missionary dimensions and investigates the objectives underlying the Qur’anic passages of admonition, glad tidings, and devotional instruction. In doing so, it illuminates the central position of the Prophet ﷺ within the Qur’anic communicative framework and his pivotal role in conveying the divine message and realizing its purposes. The book further expands its analysis to encompass the higher objectives of political, social, and educational discourse in the Qur’an. It examines the principles upon which the Qur’an establishes righteous governance, regulates social relations, and nurtures both the individual and society, thereby promoting justice, reform, stewardship, and civilizational development. Within this context, the study demonstrates how these diverse forms of discourse function in an integrated manner to cultivate the righteous individual and the balanced community. The concluding section investigates the Qur’anic discourse addressed to humanity at large through various forms of divine address, such as: “O mankind” (Yā Ayyuhā al-Nās), “O Children of Adam” (Yā Banī Ādam), “O My servants” (Yā ʿIbādī), and “O human being” (Yā Ayyuhā al-Insān). It explores the pedagogical and purposive significance underlying the diversity of these forms and the universal theological, ethical, and humanitarian messages they convey. The book concludes that Qur’anic discourse constitutes a comprehensive system of divine guidance characterized by vitality, adaptability, and the capacity to address diverse contexts, eras, and human communities. Understanding its distinctive features and higher objectives is therefore presented as an indispensable gateway to sound contemplation of the Qur’an and to harnessing its reformative potential in the construction of thought, the cultivation of human character, and the advancement of civilization.
| Item Type: | Book |
|---|---|
| Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc > BP134.S3 Quran and Science K Law > KBP Islamic Law > KBP1 Islamic law.Shariah.Fiqh > KBP100 Sources.Quran, Hadith, Ijma', Qiyas. |
| Kulliyyahs/Centres/Divisions/Institutes (Can select more than one option. Press CONTROL button): | Kulliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences > Department of Qur’an and Sunnah |
| Depositing User: | Prof. Dr. Radwan Jamal Yousef Elatrash |
| Date Deposited: | 09 Jul 2026 10:27 |
| Last Modified: | 09 Jul 2026 10:27 |
| Queue Number: | 2026-06-Q3702 |
| URI: | http://irep.iium.edu.my/id/eprint/129333 |
Actions (login required)
 |
View Item |