Mohd Zulkifly, Mohd Zahid Ridzuan and Ikmal Hisham, Ahmad Irfan and Sulaiman, Mansor
(2024)
Pembahagian waktu solat menurut Kitab al-Iqna’ Fi Hal al-Alfaz Abi Shuja’
= Categories of prayers time according to the book of al-Iqna’ Fi Hal al-Alfaz Abi Shuja’.
International Journal of Humanities Technology and Civilization (IJHTC), 9 (2).
pp. 146-152.
ISSN 2289-7216
E-ISSN 2600-8815
Abstract
In discussing the time's aspect of fardu prayer, the time is usually divided into two categories: "the beginning of time" and "the end of time". However, according to the discussion in Shafie’s sect, several other time categories have been discussed in more detail. The adaptation of old manuscripts to the modern world would raise some confusion, especially in the operational definition of each category of prayer. To some extent, Muslims may misunderstand the details of the additional categories of prayer times. This study was conducted using a qualitative approach and thematic text study. The researcher conducted text research by choosing the Kitab al-Iqna 'Fi Hal al-Alfaz Abi Shuja' written by al-Khatib al-Sharbini, which is the main reference of the Shafii sect. The researchers found several other categories of prayer times in the Shafie’s sect, which have not yet been introduced in the context of modern mathematics. There are seven categories of time categories stated in the book, namely the time of fadhilah, the time of ikhtiar (endeavour), the time of jawaz, the time of uzur, the time of haram, the time of darurah and the time of makruh. The book also provides guidelines by using the position of the sun and the nature of light in the sky in making the categories of prayer times. Four out of the seven categories stated are the categories of prayer times within the five types of fardu prayers. The remaining three categories are characteristic of the time of prayer if the prayer is performed within those three times. Based on these findings, a follow-up study was proposed to help with astrometric calculations of all four categories of prayer time and subsequently included them in the prayer time calendar. This will make it easier for communities to monitor their prayer times and then achieve the aspirations of the UN Sustainable Development Goals (SDGs) by achieving SDG 3 goals, namely good health and well-being by performing prayers at the best time.
***** Dalam perbahasan waktu solat fardu, umum membahagikannya kepada dua kategori iaitu “awal waktu” dan “akhir waktu”. Namun demikian, dalam perbahasan fiqh Mazhab Shafie, terdapat beberapa kategori waktu lain yang dibahaskan secara lebih terperinci. Pembacaan karya lama untuk diadaptasi dalam dunia moden menimbulkan sedikit kekeliruan khasnya daripada aspek definisi operasi setiap kategori solat berkenaan. Sedikit sebanyak, umat Islam keliru dalam memahami pembutiran waktu solat tambahan berkenaan. Kajian ini dilakukan dengan menggunakan pendekatan kualitatif dan kajian teks tematik. Pengkaji membuat penelitian teks dengan memilih kitab al-Iqna’ Fi Hal al-Alfaz Abi Shuja’ yang ditulis oleh al-Khatib al-Syarbini yang merupakan rujukan utama mazhab Shafie. Pengkaji mendapati terdapat beberapa lagi waktu solat dalam mazhab Shafie yang dalam konteks hisab moden, masih belum diperkenalkan. Terdapat tujuh kategori pembahagian waktu yang dinyatakan di dalam kitab tersebut iaitu waktu fadhilah, waktu ikhtiar, waktu jawaz, waktu uzur, waktu haram, waktu darurah dan waktu makruh. Kitab tersebut ada juga memberi garis panduan dengan menggunakan kedudukan matahari dan sifat cahaya di langit dalam membuat pembahagian waktu solat tersebut. Empat daripada tujuh kategori yang dinyatakan merupakan pembahagian waktu solat yang terdapat di dalam setiap lima jenis solat fardu dan tiga kategori selebihnya, merupakan sifat ke waktu solat sekiranya solat dilakukan di dalam tiga waktu tersebut. Berdasarkan dapatan ini, dicadangkan kajian susulan yang membantu kiraan astrometri terhadap kesemua empat kategori pembahagian waktu solat tersebut dan seterusnya memasukkannya ke dalam takwim waktu solat. Ini akan memudahkan masyarakat untuk mengawasi waktu solat mereka seterusnya mencapai aspirasi Matlamat Pembangunan Lestari PBB (SDG) dengan mencapai matlamat SDG 3, iaitu kesihatan yang baik dan kesejahteraan dengan melaksanakan solat pada waktu terbaik.
Actions (login required)
 |
View Item |
Download Statistics
Download Statistics